Ensayo sobre el cuerpo en el arte contemporaneo
colombiano - 2004
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
.................................................................................................... 1
ENTRE EL CUERPO SACRIFICIO Y EL
CUERPO ARTIFICIO .................... 4
“Narciso” de Oscar Muñoz
NO MATARÁS
.........................................................................................................
23
“Sin título” de Doris Salcedo
MUERTE SALVAJE
................................................................................................
34
“Color que soy” de Delcy Morelos
BIBLIOGRAFÍA
...................................................................................................... 52
El presente ensayo busca acercarse a una serie de
preguntas sobre el cuerpo como signo, en términos del manto de muerte que ronda
alrededor de ese cuerpo. Se parte de la idea de que el cuerpo empieza a
significar en el momento en que se percibe que esta sujeto a una infinidad de
transformaciones, debido a la muerte que carga a cuestas. Cuando se habla de
significados del cuerpo, se introduce una aspecto
interesante relativo a la mirada, a la visibilidad de dicho cuerpo y por ende a
la síntesis en una imagen. Es allí donde surge una conjunción entre esta
reflexión y el análisis que se establece con algunas obras recientes de
artistas colombianos. Se busca establecer puentes de unión entre un pensamiento
dirigido a promover una mirada analítica sobre el cuerpo como signo y la obra
de algunos artistas que permiten profundizar dicha mirada de manera
metafórica.
El recorrido que se llevó para provocar una lectura
encaminada a la belleza del horror, partió con relación al fragmento. ¿Cómo
opera el fragmento de un cuerpo en relación con el fragmento de una imagen
fotográfica? ¿Qué hace que un fragmento hable de cuerpo y adicional a ello de
una característica íntima de ese cuerpo?
Luego se buscó fragmentar el cuerpo en términos
semánticos (es decir lo que se entiende por la palabra cuerpo), para buscar en
el imaginario aquello que lo hace diferente. ¿ La cabeza habla del cuerpo.... acaso el cuerpo habla de la cabeza? ¿De qué manera podemos
esclarecer, o al menos indagar, la manera como el ser humano diferencia el
cuerpo de la cabeza?
Seguido de estas preguntas, surgieron otras acerca
de la pulsión de muerte que se erige como una columna vertebral en el cuerpo y
que tiene cimentaciones en el horror. Hay una pulsión de muerte y a causa de
ella, se erige toda una serie de leyes e interdictos para procurar la vida.
¿Cuál es, en caso de que exista, el paso intermedio entre la vida y la muerte?
¿Cómo opera la ruina en términos de cuerpo y ausencia? ¿Porqué entre el vértigo
y el horror hay siempre una atracción que procura traspasar los límites de lo
prohibido?
Finalmente, se buscó un camino que trazara algunas
líneas sobre lo íntimo y lo público, así como la relación del cuerpo con el espacio.
Ambas ideas se muestran paralelas en términos de lo que se entiende hoy día
como muerte. Se han presentado cambios significativos en la concepción de la
idea de muerte y por ende en la idea de cuerpo. ¿Qué tan íntimo o público es el
cuerpo y la muerte que se registra en él? ¿Hasta donde llegan los límites del
cuerpo y dónde queda la idea de que el cuerpo hace el espacio?
Muchas de estas inquietudes quedan abordadas, más no
resueltas. Posiblemente la solución al problema no es otra cosa que la de acercarse
a él para entenderlo mejor y para sacar de allí nuevas preguntas que puedan
ayudar a descifrar una reflexión en torno al cuerpo y sus límites y a lo que
seduce en el horror. ¿Qué hace que el horror atraiga? ¿Dónde reside su belleza?
El arte entra como un elemento importante en la
construcción de estos interrogantes, ya que habla por sí solo de una búsqueda
estética sobre diversos aspectos intrínsecos en el ser humano. Muchos de los
problemas abordados por el arte, se basan en la experiencia con el cuerpo o a
través del cuerpo. La
idea de muerte y su relación directa con el cuerpo, se traduce en
un lugar común entre el arte y el horror...